La célébration, présidée par l’évêque Hilarion de Podolsk, dans l’église de la Très Sainte Trinité
(Patriarcat de Moscou) à Bruxelles, le 19 janvier 2003, en présence de Sa Majesté, la reine Paola de Belgique
Le chœur : La voix du Seigneur retentit sur les eaux et dit : « Venez, recevez tous du Christ qui est apparu l’Esprit de sagesse, l’Esprit d’intelligence, l’Esprit de crainte de Dieu ».
Le diacre : Sagesse.
Le lecteur : Lecture de la prophétie d’Isaïe.
Le diacre : Soyons attentifs.
Le lecteur : Dans l’allégresse vous puiserez de l’eau aux sources du salut. Et vous direz, en ce jour-là: Louez Yahvé, invoquez son nom, annoncez aux peuples ses hauts faits, rappelez que son nom est sublime. Chantez Yahvé car il a fait de grandes choses, qu’on le proclame sur toute la terre. Pousse des cris de joie, des clameurs, habitante de Sion, car il est grand, au milieu de toi, le Saint d’Israël.
Le diacre : Sagesse.
Le lecteur : Prokeimenon, 3e ton. Le Seigneur est mon illumination et mon Sauveur ; qui craindrai-je ?
Le chœur : Le Seigneur est mon illumination et mon Sauveur ; qui craindrai-je ?
Le lecteur : Le Seigneur est le protecteur de ma vie, de qui aurai-je peur ?
Le chœur : Le Seigneur est mon illumination et mon Sauveur ; qui craindrai-je ?
Le lecteur : Le Seigneur est mon illumination.
Le chœur : Et mon Sauveur ; qui craindrai-je ?
Le diacre : Sagesse.
Le lecteur : Lecture de la première Épître de saint Paul aux Corinthiens.
Le diacre : Soyons attentifs.
Le lecteur : Frères, je ne veux pas que vous l’ignoriez: nos pères ont tous été sous la nuée, tous ont passé à travers la mer, tous ont été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer, tous ont mangé le même aliment spirituel et tous ont bu le même breuvage spirituel-ils buvaient en effet à un rocher spirituel qui les accompagnait, et ce rocher c’était le Christ (1 Cor. 10, 1-4).
L’évêque : Paix à toi.
Le lecteur : Et à ton esprit. Alléluia (3).
Le chœur : Alléluia (3).
Le lecteur : La voix du Seigneur est sur les eaux.
Le chœur : Alléluia (3).
Le lecteur : Le Dieu de gloire a tonné sur les eaux.
Le chœur : Alléluia (3).
Le diacre : Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile.
L’évêque : Paix à tous.
Le chœur : Et à ton esprit.
L’évêque : Lecture du saint Évangile selon S. Marc.
Le chœur : Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi.
Le diacre : Soyons attentifs.
L’évêque : Il advint qu’en ces jours-là Jésus vint de Nazareth de Galilée, et il fut baptisé dans le Jourdain par Jean. Et aussitôt, remontant de l’eau, il vit les cieux
se déchirer et l’Esprit comme une colombe descendre vers lui, et une voix vint des cieux: "Tu es mon Fils bien-aimé, tu as toute ma faveur."
Le chœur : Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi.
Le diacre : En paix prions le Seigneur.
Le chœur : Seigneur, aies pitié.
Le diacre : Pour la paix céleste et pour le salut de nos âmes prions le Seigneur.
Pour la paix de l’univers entier, pour la stabilité des saintes église de Dieu et l’union de tous prions le Seigneur.
Pour cette sainte maison et tous ceux qui y entrent avec foi et crainte de Dieu, prions le Seigneur.
Pour notre Patriarche Alexis, pour le vénérable presbytérat et le diaconat en Christ, pour tout le clergé et tout le peuple prions le Seigneur.
Pour notre souverain le roi Albert et pour notre souveraine la reine Paola, pour toute leur maison royale et pour le peuple de Belgique prions le Seigneur.
Pour notre patrie et pour tous ses enfants fidèles qui y résident ou qui sont à l’étranger, prions le Seigneur.
Pour cette ville, pour toute ville et contrée et ceux qui y vivent avec foi prions le Seigneur.
Pour un temps favorable, pour l’abondance des fruits de la terre et les jours de paix prions le Seigneur.
Pour les navigateurs, les voyageurs, les malades, les prisonniers et pour leur salut prions le Seigneur.
Pour la bénédiction de ces eaux par la puissance, l’action et la présence du Saint-Esprit, prions le Seigneur.
Pour que descende sur ces eaux l’action purificatrice de la supersubstantielle Trinité, prions le Seigneur.
Pour que leur soient données la grâce de la Rédemption et la bénédiction du Jourdain par la force, l’action et la présence du Saint-Esprit, prions le Seigneur.
Pour que nous soyons illuminés de la lumière de la connaissance et de la piété par l’habitation du Saint-Esprit, prions le Seigneur.
Pour que cette eau soit transformée en un don de sanctification et un bain lavant les péchés, pour la guérison de l’âme et du corps et pour toute autre utilité, prions le Seigneur.
Pour qu’elle devienne eau jaillissante pour la vie éternelle, prions le Seigneur.
Pour qu’elle se manifeste comme moyen de détourner toute embûche des ennemis visibles et invisibles, prions le Seigneur.
Pour ceux qui y puisent et en font provision pour la bénédiction de leurs maisons, prions le Seigneur.
Pour qu’elle soit un moyen de purification des âmes et des corps de tous ceux qui y puisent et en goûtent avec foi, prions le Seigneur.
Pour que nous soyons jugés dignes d’être comblés de sanctification en buvant de ces eaux, grâce à l’invisible manifestation du Saint-Esprit, prions le Seigneur.
Pour que le Seigneur Dieu exauce la voix des pécheurs que nous sommes et qu’il ait pitié de nous prions le Seigneur.
Pour être délivrés de tout chagrin, colère, danger et nécessité prions le Seigneur.
Protège-nous, sauve-nous, aie pitié de nous et garde-nous, ô Dieu, par ta grâce.
Faisant mémoire de notre très sainte, immaculée, toute bénie, glorieuse souveraine la Mère de Dieu et toujours vierge Marie, ainsi que de tous les saints, confions-nous nous-mêmes, les uns les autres, et toute notre vie au Christ notre Dieu.
Pendant cette collecte, l’évêque dit tout bas cette prière :
Seigneur Jésus-Christ, Fils unique, qui es dans le sein du Père, Dieu véritable, source de vie et d’immortalité, lumière de lumière. qui es venu dans le monde pour l’illuminer : éclaire notre intelligence par le Saint-Esprit, accepte que nous t’apportions une action de grâces digne de ta grandeur pour les merveilles et les œuvres magnifiques que tu accomplis, depuis le commencement des siècles et dans ces derniers temps, par ton économie sanctificatrice. C’est ainsi que tu t’êtes revêtu de notre faible et pauvre nature, et que te soumettant aux lois de la servitude, toi, le Roi de toutes choses, tu as daigné être baptisé dans le Jourdain par une main de serviteur, afin que, ayant sanctifié la nature des eaux, toi le sans-péché, tu nous marques, dans l’eau et l’Esprit, la voie de la renaissance et nous rétablisses dans notre liberté première. Fêtant le souvenir de ce divin mystère, nous t’en supplions, Seigneur ami des hommes, asperge-nous, tes indignes serviteurs, selon ta divine promesse, de l’eau purificatrice, don de ta miséricorde, pour que, grâce à cette eau, notre prière de pécheurs soit recevable par ta bonté, et que ta bénédiction nous soit accordée comme grâce, à nous et à tout ton peuple fidèle, pour la gloire de ton saint et adorable nom. Parce qu’à toi revient toute gloire, honneur et adoration, avec ton Père sans commencement et ton très saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant, et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
La collecte terminée, l’évêque ajoute à haute voix cette prière, œuvre de SOPHRONE, patriarche de Jérusalem (VIe siècle) :
Trinité supersubstantielle, très bonne, très divine, toute puissante, qui voies tout, invisible, insaisissable, Créateur des essences spirituelles et des natures raisonnables, bonté innée, lumière inaccessible, illuminant tout homme venant en ce monde, brille aussi pour moi ton indigne serviteur ; illumine les yeux de mon intelligence pour que j’ose chanter ton incommensurable activité et ton incommensurable puissance. Que ma demande soit agréée par toi en considération du peuple ici présent, sans que mes péchés empêchent la venue de ton Saint-Esprit ; accorde-moi de te prier sans encourir de condamnation et de te dire, Dieu très bon : nous te glorifions, Seigneur ami des hommes, Tout Puissant, Roi avant les siècles. Nous te glorifions, Créateur et Démiurge de l’univers. Nous te glorifions, Fils unique de Dieu, sans père du côté maternel et sans mère du côté paternel. Dans la fête qui vient de se terminer, nous t’avons vu enfant, et dans celle d’à présent, nous te voyons homme parfait et nous apparaissant comme Dieu parfait de Dieu parfait. Aujourd’hui en effet, en ce jour de fête, le chœur des saints se réunit à nous et les Anges la célèbrent avec les hommes. Aujourd’hui, la grâce du Saint-Esprit descendit sur les eaux sous forme d’une colombe. Aujourd’hui, le soleil sans déclin s’est levé et le monde est éclairé de la lumière du Seigneur. Aujourd’hui la lune verse avec lui sur le monde ses rayons de lumière. Aujourd’hui les astres de feu embellissent le monde de la clarté de leur éclat. Aujourd’hui les nues font pleuvoir sur l’humanité une rosée céleste. Aujourd’hui l’Incréé veut se laisser imposer la main par sa propre créature. Aujourd’hui le Prophète et Précurseur marche devant son Maître, mais il se tient près de Lui dans la crainte, à la vue de la condescendance de Dieu à notre endroit. Aujourd’hui les flots du Jourdain sont changés en remède par la présence du Seigneur. Aujourd’hui toute la création est arrosée d’ondes mystiques. Aujourd’hui les péchés des hommes sont effacés dans les eaux du Jourdain. Aujourd’hui le Paradis s’ouvre devant l’humanité et le Soleil de la Justice brille sur nous. Aujourd’hui l’eau amère de Moïse est changée pour le peuple en eau douce par la venue du Seigneur. Aujourd’hui nous terminons notre antique lamentation et, nouvel Israël, nous sommes sauvés. Aujourd’hui nous sommes délivrés des ténèbres et nous sommes éclairés de la lumière de la connaissance divine. Aujourd’hui la sanie du monde est effacée par la manifestation de notre Dieu. Aujourd’hui, toute la créature porte un céleste flambeau. Aujourd’hui les errements sont corrigés et l’arrivée du Seigneur nous trace une voie de salut. Aujourd’hui les créatures d’en haut sont en fête avec celles d’en bas et celles d’en bas se mêlent à celles d’en haut. Aujourd’hui tout est à la joie de la fête sacrée et magnifique des orthodoxes. Aujourd’hui le Maître se hâte de se faire baptiser afin de relever le genre humain. Aujourd’hui Celui qui ne peut s’abaisser s’incline devant son propre serviteur pour nous délivrer de l’esclavage. Aujourd’hui nous avons acquis le Royaume des cieux, car il n’y aura pas de fin au Royaume du Seigneur. Aujourd’hui la terre et la mer partagent la joie du monde et le monde est rempli de liesse. Les eaux te virent, ô Dieu, les eaux te virent et elles ont craint. Le Jourdain retourna en arrière lorsqu’il vit le feu de la Divinité venant à lui corporellement et descendant dans son lit. Le Jourdain retourna en arrière lorsqu’il vit l’Esprit Saint tombant du ciel sous la forme d’une colombe et planant sur toi. Le Jourdain retourna en arrière lorsqu’il vit l’Invisible rendu visible, le Créateur fait chair, le Maître prenant l’aspect d’un esclave. Le Jourdain retourna en arrière et les montagnes bondirent en voyant Dieu dans une chair. Les nues firent entendre leur voix dans l’admiration que leur causait la venue parmi nous de la lumière de lumière, du Dieu vivant du Dieu vivant. C’est la fête du Seigneur que nous voyons aujourd’hui dans le Jourdain ; et Lui, nous Le voyons jeter dans le Jourdain la mort due à la désobéissance, l’aiguillon de l’erreur, les chaînes d’Adam, et donner au monde le baptême du salut.
C’est pourquoi, pécheur et ton indigne serviteur que je suis, après avoir repassé ces grandes merveilles, je te crie dans un sentiment de componction :
Il continue à voix plus forte : Tu es grand, Seigneur, et admirables sont tes œuvres, et nulle parole ne suffit à chanter tes merveilles (3 fois).
C’est toi, en effet, qui, par ta volonté, as amené toutes choses du non-être à l’être, qui, par ta puissance, conserves la création et qui, par ta providence, diriges le monde. C’est toi qui, des quatre éléments, as composé la créature et, des quatre saisons, as parfait le cycle de l’année. C’est devant toi que tremblent toutes les Puissances spirituelles ; c’est toi que chante le soleil ; c’est toi que glorifie la lune ; c’est toi que les astres rencontrent sur leur chemin ; c’est à toi qu’obéit la lumière ; c’est devant toi que frémissent les abîmes ; c’est toi que servent les sources. C’est toi qui as étendu le ciel comme une tente ; toi qui as affermi la terre sur les eaux ; toi qui as entouré la mer du rivage ; toi qui verses l’air en souffle de vent. Les Puissances angéliques te servent ; les chœurs des Archanges t’adorent ; les Chérubins aux yeux innombrables et les Séraphins aux six ailes qui se tiennent et volent autour de toi se voilent dans la crainte de ta gloire inaccessible. Car c’est toi, Dieu indescriptible, sans principe et ineffable, qui es venu sur terre après avoir pris la forme d’un esclave et après t’être réduit à une similitude humaine. Tu n’as pas supporté, Seigneur, à cause de ton cœur miséricordieux, de voir le genre humain tyrannisé par le diable ; mais tu es venu et tu nous as sauvés. Nous confessons ta grâce, nous proclamons ta pitié, nous ne cachons pas ton bienfait. Tu as libéré les enfants de notre race ; par ta naissance tu as sanctifié un sein virginal. Toute la créature t’a chanté à ton apparition, ô notre Dieu qui t’es fait voir sur terre et as été élevé au milieu des hommes. C’est toi aussi qui as sanctifié les eaux du Jourdain en envoyant du ciel ton Saint-Esprit et brisé les têtes des dragons qui y étaient cachés.
Toi-même donc, Roi des hommes, rends-toi présent à cette heure par la venue de ton Saint-Esprit et bénis cette eau (3 fois).
Donne-lui la grâce de la Rédemption, la bénédiction du Jourdain. Fais-en une source d’incorruptibilité, un don de sanctification, un bain qui lave les péchés, un remède contre les maladies, la défaite des démons, un refuge inaccessible contre les Puissances ennemies, un lieu rempli de la puissance angélique, pour que, en y puisant et en y goûtant, tous en usent efficacement pour la purification de leurs âmes et de leurs corps, pour la guérison de leurs passions, pour la sanctification de leurs maisons, et pour tout autre bon usage. C’est toi, en effet, ô Dieu, qui, par l’eau et l’Esprit, as renouvelé notre nature vieillie dans le péché ; c’est toi, ô notre Dieu, qui, au temps de Noé, as, par l’eau, submergé le péché ; c’est toi, ô notre Dieu, qui, par l’eau de la mer, as libéré de la servitude de Pharaon, grâce à Moïse, le peuple hébreu; c’est toi, ô notre Dieu, qui as brisé le rocher du désert et en as fait couler les eaux et se précipiter les torrents pour rassasier ton peuple assoiffé ; c’est toi, ô notre Dieu, qui par l’eau et le feu as, grâce à Élie, ramené Israël de l’égarement de Baal.
Toi-même, maintenant encore, Seigneur, bénis cette eau par ton Saint-Esprit (3 fois).
Donne à tous ceux qui y toucheront, en goûteront et s’en oindront, sanctification, santé, purification et bénédiction.
Et sauve, Seigneur, ton serviteur, notre roi Albert. Garde-le dans la paix sous ta protection ; mets sous ses pieds tout ennemi et adversaire, accorde-lui tout ce qu’il demande pour son salut et la vie éternelle. Et sauve, Seigneur, ta servante, notre reine Paola. Garde-la dans la paix sous ta protection ; accorde-lui tout ce qu’elle demande pour son salut et la vie éternelle.
Souviens-toi, Seigneur, de sa sainteté Alexis, patriarche de Moscou et de toute la Russie, de tout le collège des prêtres, du diaconat dans le Christ de tout l’ordre sacerdotal, de tout le peuple présent et de tous nos frères absents pour une juste raison ; aie pitié d’eux et de moi selon ta grande miséricorde. Afin que par les éléments, par les Anges et par les hommes, par les choses visibles et par les invisibles, soit glorifié ton nom très saint avec le Père et le Saint-Esprit, maintenant, et toujours, et dans les siècles des siècles.
Le chœur : Amen.
L’évêque : Paix à tous.
Le chœur : Et à ton esprit.
Le diacre : Inclinez vos têtes devant le Seigneur.
Le chœur : Devant toi, Seigneur.
Entre-temps, l’évêque dit cette prière : Incline, Seigneur, ton oreille et exauce-nous, toi qui as daigné être baptisé dans le Jourdain et qui as sanctifié les eaux ; bénis-nous tous qui, par l’inclination de nos épaules, te signifions notre servitude ; rends-nous dignes d’être remplis de ta sanctification par notre participation à cette eau et par son aspersion, et qu’elle soit pour nous le salut de l’âme et du corps.
A haute voix : Car tu es la sanctification de nos âmes et nous te rendons gloire, actions de grâces et adoration, avec ton Père sans principe, et ton très saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant, et toujours, et dans les siècles des siècles.
Le chœur : Amen.
Ensuite, l’évêque plonge dans l’eau la sainte Croix en l’enfonçant toute droite et en la retirant, en même temps qu’il chante :
Pendant ton baptême dans le Jourdain, ô Christ, fut manifestée l’adoration due à la Trinité : car la voix du Père te rendit témoignage en te donnant le nom de Fils bien-aimé et l’Esprit, sous forme de colombe, confirmait l’irréfragable vérité de cette parole. Christ Dieu qui es apparu et qui as illuminé le monde, gloire à toi !
Ce rite est répété trois fois. Ensuite, le chœur chant le tropaire suivant :
Croyants, chantons de tout notre cœur la grandeur de la bienfaisance divine à notre endroit : malgré notre faute il a, devenu homme, opéré notre purification dans le Jourdain, Lui qui seul est saint, pur et sans souillure, me sanctifiant ainsi, moi et les eaux et brisant sur cette eau les têtes des dragons. Puisons donc de cette eau avec joie, mes frères, car à ceux qui y puisent, la grâce de l’Esprit est donnée invisiblement par le Christ Dieu et Sauveur de nos âmes.
L’évêque boit de l’eau bénite et en offre à la reine. Il asperge ensuite toute l’assemblée.
Le diacre : Sagesse.
L’évêque : Très sainte Mère de Dieu, sauve-nous.
Le chœur : Toi qui es plus vénérable que les Chérubins et incomparablement plus glorieuse que les Séraphins, qui sans tâche enfanta Dieu le Verbe, toi, véritablement Mère de Dieu, nous t’exaltons.
L’évêque : Gloire à toi, Christ, notre Dieu et notre espérance, gloire à toi.
Le chœur : Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen. Seigneur, aie pitié (3 fois). Maître, bénis.
L’évêque : Lui qui a daigné être baptisé par Jean dans le Jourdain pour notre salut, Christ notre Dieu vritable, par les prières de sa Mère toute pure, de saint Jean-Baptiste et Précurseur, des saints et illustres apôtres, des saints et glorieux martyrs, des ancêtres de Dieu Joachim et Anne, et de tous les saints, qu’il aie pitié de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.
Le chœur : Notre Maître et Père Alexis, patriarche de Moscou et de toute la Russie, et son Excellence Hilarion, évêque de Podolsk, notre roi Albert et notre reine Paola et tout le peuple de Belgique, notre patrie la Russie et tout le peuple russe, Seigneur garde-les pour de longues années.