Христос воскресе!

В этом выпуске:
Пасхальное послание епископа Венского и Австрийского Илариона всечестным пастырям и боголюбивой пастве Венской и Австрийской епархии Московского Патриархата

Пасхальное послание епископа Венского и Австрийского Илариона всечестным пастырям и боголюбивой пастве Венской и Австрийской епархии Московского Патриархата

Возлюбленные о Господе отцы, братья и сестры! Христос воскресе!

Сердечно приветствую всех вас – верующих Русской Православной Церкви, проживающих в Вене, Граце, Линце и других городах и весях Австрии.

Сегодня мы празднуем Воскресение Христово - «праздников праздник» и «торжество торжеств». Господь Иисус Христос пострадал для искупления нашего от грехов, умер и воскрес, Своим воскресением победив смерть и даровав нам жизнь вечную.

Жизнь и свидетельство первых поколений христиан были пронизаны пасхальной радостью и сознанием центрального значения воскресения Христова для спасения человечества. Эту радость и это сознание Православная Церковь хранит до сего дня, о чем свидетельствует весь ее богослужебный строй, ориентированный на Воскресение Христово, а не на Рождество или какой-либо другой праздник. Если в западной церковной традиции Рождество приобрело значение главного праздника церковного года, то в Православной Церкви «праздником праздников» всегда оставалась именно Пасха как празднование победы над смертью воскресшим из мертвых Христом, совоскресившим вместе с Собой весь человеческий род.

Для ранних христиан воскресение Христово было столь несомненным фактом и вместе с тем событием такой абсолютной значимости, что апостол Павел мог, не колеблясь, сказать:  «Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» (1 Кор. 15:14). Смысл этих слов следующий: если Христос не воскрес, значит, Он был всего лишь один из многочисленных пророков и учителей, явленных человечеству на протяжении его истории. Если Христос не воскрес, значит, Он лишь повторил то, что до него говорили другие. Пусть даже Он был посланником и сыном Божиим: если Он не воскрес, значит, Он не был Спасителем, и не мог взять на Себя грехи всего человеческого рода. Но «Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших» (1 Кор. 15:20), и Своей смертью Он раз и навсегда победил смерть.

Евангелие повествует о том, что после Своего воскресения Господь Иисус Христос явился женам-мироносицам и сказал им: «Радуйтесь!» (Мф. 28:9). Это слово Господь обращает сегодня и к вам. Радуйтесь, ибо Господь пострадал и умер для вашего спасения. Радуйтесь, ибо каждому из вас воскресший Господь открыл путь к воскресению и вечной жизни. Радуйтесь, ибо Господь призвал вас в свою святую Церковь, которая является ковчегом спасения для всех верующих во Христа. Радуйтесь, ибо вы – «царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (1 Пет. 2:9). Радуйтесь, ибо «от смерти к жизни и от земли к небесе» привел вас Христос Бог.

Сегодня Господь призывает нас отложить в сторону скорби и земные заботы, простить врагов и обидчиков, забыть даже о своих грехах, ибо сегодня – день радости и ликования. «Очистим чувствия и узрим неприступным светом воскресения Христа блистающася, и радуйтеся рекуща ясно да услышим», - воспевает сегодня Церковь. Для того чтобы узреть нетварный свет воскресения Христова и откликнуться на призыв Спасителя к радости мы должны очистить свои внутренние чувства, отрешиться от всего земного и возвести ум к Богу, ибо только чистые сердцем Бога узрят (Мф. 5:8).

Устами апостола Церковь учит нас: «Радуйтесь всегда в Господе. И еще говорю: радуйтесь» (Фил. 4:4). Церковь желает, чтобы радость о Господе всегда пронизывала всю нашу жизнь, чтобы мы испытывали ее не только один раз в год, когда приходит праздник Пасхи, но и в каждый воскресный день, а если возможно, то и в каждую минуту нашей жизни. Речь идет не о той кратковременной радости, которую могут дать земные удовольствия и увеселения, и за которой непременно следует внутренняя опустошенность и тоска. Речь идет о той тихой внутренней радости, которая проистекает из глубокой веры и чувства присутствия Божия, о той божественной радости, которая никогда не оскудевает.

Великий русский святой, преподобный Серафим Саровский, каждого приходящего к нему приветствовал словами «Христос воскресе, радость моя!» Эти слова он обращал к своим посетителям не только на Пасху, но и в течение всего года, потому что радость о воскресении Христовом всегда наполняла его сердце. Об этой же радости говорил и преподобный Феодор Студит, обращаясь к монахам по окончании пасхальных дней: «Пасха прошла, и празднование окончено, но радость и праздник, если пожелаем, не прошли, ибо подобает нам всегда радоваться и праздновать духовно».

Унесем же из храма ту радость, к которой мы приобщились в «светозарную и спасительную ночь» святой Пасхи. Поделимся ей с нашими детьми, родителями, братьями и сестрами, с нашими ближними, друзьями и знакомыми. Постараемся передать ее скорбящим и озлобленным, больным и обездоленным, всем тем, кто нуждается в нашей заботе и поддержке.

Призывая на вас благословение Божие, паки и паки приветствую вас всерадостным пасхальным приветствием: Христос воскресе!

+Иларион
епископ Венский и Австрийский

Пасха 2006 года
Вена