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Pourquoi l’Eglise orthodoxe russe aurait-elle besoin d’une représentation à Bruxelles si la Russie ne fait pas partie de l’Union Européenne ? Il faut préciser d’emblée que l’Eglise orthodoxe russe n’est pas exclusivement l’Eglise de Russie ni l’Eglise des Russes: sa juridiction s’étend sur des orthodoxes des pays comme l’Ukraine, la Biélorussie, la Moldavie, les pays baltes et sur beaucoup d’autres anciennes républiques de l’Union soviétique. De plus, des diocèses et des communautés de l’Eglise russe existent dans de nombreux pays de l’Europe occidentale. De là vient l’intérêt particulier de notre Eglise pour le développement de l’Europe unie. L’Eglise russe ne peut pas être indifférente à l’égard de l’avenir de l’Europe, de la structure que le “vieux continent” aura à l’achèvement du processus d’intégration, des principes de la législation européenne et de la place des communautés religieuses dans l’Union.

Certaines de ces questions furent abordées par le métropolite Cyrille de Smolensk et de Kaliningrad lors de son entrevue avec les principaux dirigeants de l’Union Européenne. Ayant étudié les résultats de ces rencontres, le Saint-Synode a décidé le 17 juillet 2002 de créer une représentation permanente de l’Eglise orthodoxe russe près les Institutions européennes. Les objectifs de cette représentation sont exposés par le Patriarche de Moscou et de toute la Russie Alexis dans sa lettre au Président de la Commission Européenne Romano Prodi.

Le principal objectif de la représentation orthodoxe russe à Bruxelles sera donc la participation, dans la mesure du possible, aux discussions sur l’avenir de l’Europe au sein des Institutions européennes. L’Eglise orthodoxe devrait faire entendre sa voix à la Commission européenne, au Conseil de l’Europe, à l’OTAN et dans les autres organismes intergouvernementaux. Par l’intermédiaire de sa représentation l’Eglise russe voudrait prendre part aux discussions concernant la situation de ses fidèles en Europe et aux débats sur les fondements théoriques de l’unification européenne.

Cependant, la représentation aura d’autres tâches. Nous essaierons d’établir des contacts réguliers avec les médias occidentaux afin de leur donner des renseignements de première main sur la situation et les points de vue actuels de l’Eglise orthodoxe russe. Nous informerons tous ceux qui nous le demandent sur la vie de l’Eglise russe et sur sa position dans les débats de la société internationale.

Une autre tâche de notre représentation sera de soutenir et de développer le dialogue entre chrétiens, d’éclairer la position de l’Eglise orthodoxe russe sur les questions importantes que posent les relations entre les différentes Eglises.

Notre représentation agira de concert avec les représentations du Patriarcat de Constantinople et de l’Eglise de Grèce qui sont déjà établies à Bruxelles. Nous voudrions collaborer avec l’Eglise catholique, les communautés protestantes et les organisations inter-chrétiennes pour rechercher ensemble des réponses aux problèmes actuels communs à nous tous et réfléchir sur la place de la religion dans nos sociétés et dans l’Europe en cours d’unification. Il est important que dans ce domaine les chrétiens parlent d’une seule voix et en parfait accord.